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Los Dos Testigos del Apocalipsis — Los 2 Olivos


En el artículo anterior vimos que la casa de Israel es el olivo cultivado del SEÑOR aquí en la tierra, y también mencionamos las curas milagrosas que pueden hacer los creyentes, quienes simbólicamente representan árboles de olivo. Ahora hablaremos de los dos olivos más famosos en la Biblia: los Dos Testigos del Apocalipsis. Veremos quiénes son, y cómo combaten contra la bestia. También veremos por qué el anticristo no es una figura futura, sino que ya lleva tiempo luchando una batalla espiritual contra los creyentes. Además, descubriremos quiénes son los “moradores de la tierra” mencionados en el Apocalipsis.

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Olivos – Los Hijos del Aceite (Parte 2)


En el artículo anterior vimos las características de los olivos y la importancia del aceite de oliva que se extrae de ellos. También identificamos que los dos Árboles de Olivo descritos en Zacarías 4:11-14 hacen referencia a Jesucristo y al Espíritu Santo. Vimos la simbología del Monte de los Olivos, y que Getsemaní, significa “Prensa de Aceite”. Ahora hablaremos de la relación simbólica entre los olivos, los cuernos y el aceite. Veremos quiénes son los “hijos del aceite”, qué significa el Carmel. Hablaremos de los olivos en la Tierra Prometida. Y también veremos a qué se refería Job al decir que “la piedra le derramaba ríos de aceite”.

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Descifrando Palabras Clave: Olivos – Árboles de Aceite (Parte 1)


En el artículo anterior vimos que las palmeras en las Escrituras simbolizan a creyentes, por su rectitud, así como las palmeras son rectas. Ahora hablaremos de otro árbol bastante común en Tierra Santa, veremos a quiénes se refieren las Escrituras cuando mencionan a los olivos, de donde se obtiene el aceite. Seguir leyendo Descifrando Palabras Clave: Olivos – Árboles de Aceite (Parte 1)

Génesis 1:5 – Día uno: Se cumplió el primer día.

Dios llamó a la luz ”día” y a la oscuridad ”noche”. Y pasó la tarde y llegó la mañana, así se cumplió el primer día.

«Dios llamó a la luz Día … Noche»

El Hebreo יוֹםyom, se puede referir a la luz del día, a un período de 24 horas, o para un período de tiempo no especificado. Sin embargo, en este contexto la noche y el día se refieren a un período de 24 horas, en donde básicamente se completa una rotación completa de la Tierra sobre su eje. Esto no puede significar una edad, pero sólo un día, y los Judíos lo consideran que comienza desde la puesta del sol a la siguiente puesta del sol. Este ciclo de luz y oscuridad significa que la Tierra giraba sobre su eje, por lo que había una fuente de luz en un lado de la tierra, aunque el sol aún no se ha creado. En consecuencia a esto, se generan periodos de frío y calor, teniendo como resultado efectos importantes en y sobre la corteza terrestre.

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Génesis 1:4 – Día uno: Separación de la luz y de la oscuridad

Y Dios vio que la luz era buena. Luego separó la luz de la oscuridad.

«Y Dios vio»

Esta contemplación indica, primero, un lapso de tiempo, el tiempo inicia en el primer día de la Creación; y adicionalmente, tenemos la primer muestra de la persona de Dios (Elohím en Hebreo) en una sentencia que pronunciada el veredicto de la razón divina.

«Que era bueno»

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Génesis 1:3 – Día uno: La Luz y la Oscuridad

Entonces Dios dijo: ”Que haya luz”; y hubo luz.

«Entonces Dios dijo:»

Se utiliza esta frase, diez veces en la narrativa de los seis días de la creación. La belleza y la sublimidad de la lengua aquí utilizada es la mejor introducción a la obra de la Creación. Dios (en Hebreo – Elohim) no hace ninguna preparación, no emplea ningún medio o elemento. Elohim habla y se hace. Su Palabra por sí sola contiene todas las cosas necesarias para el cumplimiento de Su voluntad. Elohim, con una orden, creó la luz (Salmos 148:5).

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